李林甫有六个女儿，据说都遗传了他的基因，个个长得如花似玉。李林甫为人奸诈，却是个好父亲。他为女儿选女婿的办法也比较特别，并没有拿女儿当利益交换的工具，而是在自己办公的地方设了一道帘，让女儿们站在后面看那些前来汇报公事的人，看中了谁，他就安排人去打听，一旦合适，他向对方提亲，要把女儿嫁给他。

这已经不是疼爱，而是有点溺爱。大唐风气开放，不像后世那么严格的在乎媒妁之言，可是门当户对还是要讲的，而且非常讲究，像李林甫这样全由女儿自己做主的情况更不多见。李林甫不仅开放，而且近乎开明，有点推崇自由恋爱的意思。

李林甫有六个女儿，五个女儿都已经成家，最小的女儿叫李腾空，是李林甫诸多子女中最年幼的一个，也最受李林甫疼爱。她主动出家，成为嘉猷观的观主，为李林甫禳灾，自然也让李林甫心生愧疚。李再兴相信，李林甫应该有机会去嘉猷观，特别是在遇到让他不安的事情时。

人在彷徨无依的时候最容易相信神仙，把自己的命运交到神仙的手上，祈求神仙的帮助。亏心事做得越多的人越是如此，号称信仰无神论的某些公仆们依然如此，更何况一个迷信观念浓厚的唐朝人。

李再兴知道谢广隆此时还在钟楼上，尽管不知道他的注意力究竟在哪儿，李再兴也不想让他察觉到自己的行踪。他沿着菩提寺的南墙向东走，翻进了李宅的正院。在坊墙下走的时候，他能听到坊墙外的街道上不时有巡行卫士的脚步声经过，密集和频率都比昨天遇到的高了很多。由此可见，虫娘的失踪让形势大为紧张。

在钟楼上的时候，李再兴已经将李林甫宅的主要结构记在心里，此刻行走在黑暗之中，虽然李宅中来来往往的仆人并不少，他却依然如鱼得水，仿佛走在自己的家中一样轻松。

这也要归功于李家的两个特点：一是假山花木特别多，走廊四通八达，藏身之处甚多。二是李林甫虽然贵为丞相，家里居然没有站岗放哨的卫士，至少前院没有，只有一些家奴来回巡逻，一看就不是专业人士。

难怪李林甫强迫菩提寺将钟楼搬到西院依然提心吊胆，睡不安稳。据李泌说，李林甫家里有三百多间房，他从来不会在同一个地方住两天，甚至一夜要换几个地方，连家人都不知道他究竟睡在哪儿。

当时李再兴很无语，人要活到这个份上，还有什么意思，只为了活着而活着？不过，今天早上和韦应物闲聊了一阵，他倒是知道了一些李泌没有说的情况。

大唐惯例，正常情况下，除了皇家车驾，不管是多么位高权重的大臣，哪怕是宰相，也没有派卫士保护的规矩。宰相上街，也不是前呼后拥的清道，随从不过三五人，最多十数人，和行人混杂在一起，并没有什么不自在。宰相不以自己为简陋，百姓也不以宰相为亲民。到了李林甫，他自己知道仇人太多，怕人刺杀他，所以上街的时候要调用百余名卫士护卫清道，前后各百步，正是一箭之地，免得有人用弓箭远程狙击。

在街上可以这么干，到家里却不行，以李林甫的权势，最多也只能安排一部分南衙禁军看大门，院子里面的安全只能由他的家奴负责。李林甫也知道这些人能力有限也无可奈何，只好出此下策，天天换地方，让刺客找不到他。

其实说起来，这多少有些心酸。换了后世，以李林甫的地位，调上百十个武艺精湛的禁军卫士来贴身保护又能怎么样？天经地义嘛。

李再兴一边感慨着，一边穿庭过院，潜到了嘉猷观，很快就找到了观主李腾空的卧室。

李腾空还没有睡，正身坐在案前。灯光下，她的脸散出温润的光，如一块无瑕的白玉。眉眼如画，素面朝天，两道柳眉，全无修饰。她的眼睛微闭，看不清大小，鼻梁挺直，嘴唇丰厚，棱角分明，线条略有些硬。

不过，此时她低眉顺眼，嘴唇轻轻翕张，面前的案上焚着一炉香，摆着一卷经，应该正在念经。

李再兴坐在屋梁上，居高临下，将经书看得明白，卷分明写着《老子消灾经》五个字。李再兴无声的冷笑，李腾空念得很流利，看来这卷经没有少念，她大概也知道李林甫罪恶深重，所以常念此经，要为他消灾解难。

只可惜，满天的神佛太忙，根本管不了人间这点俗事。老子真要有灵，恐怕也不会保佑李林甫这种祸国殃民的奸臣。大唐以李为姓，尊老子为祖，尊道教为国教，而李林甫却对安史之乱有不可推卸的责任。老子若有灵，能饶得过他？

正在念经的李腾空忽然一阵心惊肉跳，她闭紧了嘴巴，手紧紧的按在经文上，不让自己的身体颤抖。她觉得自己的脖子有些紧，头顶似乎有一座看不见的山压着，让她有些承受不住。

仅仅是刹那的功夫，李腾空就出了一身汗，沾湿了贴身的小衣，粘在身上。

可是她却不敢动。

李腾空清楚这种感觉，在她的记忆中，这是有武艺高强的刺客在暗中窥视的征兆。

作为李林甫的女儿，她见识过武功高强的游侠，也遇到过企图刺杀李林甫的刺客，那种感觉和现在的感觉非常相似。

一想到刚刚月堂上父亲惊惧不安的神情，李腾空就有一种莫名的无助。她赶回道观，焚香念经，想为父亲消灾解难，现在却感受到了浓烈的杀气，不由得让她对父亲的命运表示担忧。