耿少泉这的枪手全是自家亲族里的近人担当，彼此之间亲戚关系深，走动的勤。他虽然拿着李文藻赠的倭国宝刀，却狠不下心来砍自己的宗族。只得顿足道：“废物，你们都是废物！”

眼看这支人马被钦差的枪手们打的后退，队型散乱，若是官军来一个反突击，怕是连整个部队都要被打散。他只得咬牙道：“穿了甲的跟我冲！弓箭手，放箭！”

他仗着身上穿了红夷板甲，带头举刀冲锋，队伍里的耿氏宗族，见自家大哥打了冲锋，也如同打了鸡血一样，叫嚷着猛冲上来。前面的那些真倭和李家死士，也再度鼓噪发起冲锋，潮水般向官兵阵前杀来。乱兵队伍里的弓手也发射弓箭作为掩护。一时之间，乱箭横飞，白刃耀目。

要知即使到了抗战时期，白刃战仍是重要的作战手段，而在拿破仑时代，法军的白刃战水平号称欧洲第一，战场上屡屡主动发起白刃冲锋。俄军里也有“刺刀是好汉，子弹是笨蛋”的谚语。直到一战之前，要想凭借火器就完全阻止敌人，实际上是很不靠谱的。在更早的大明就更别说了。一旦叛军拼了命，严鸿这边的火器就难以完全阻击。虽则一阵火力又打倒了十余名叛军，但剩下的人还是呐喊着冲了上来。

眼看乱兵及倭寇将近，吴惟忠一声令下，四队浙兵从两翼冲出，一字型四个鸳鸯阵排开，挡住敌人前冲的势头。这些浙兵站位甚得好处，并排列阵，耿少泉的部下被四队浙兵端端挡住了道路，人多的优势无从发挥。

那些日本武士素来彪悍，见将要肉搏，也来了精神，怪叫连连。一个个腾身跃起，举着倭刀下劈。按照以往作战经验，明军多半会举起手中长枪招架，而木杆枪根本挡不住倭刀，结局只能是枪断人亡。

可是这回倭寇却输了招。但见各队队长旗幡摇动，狼筅挥舞，倭寇这一刀根本砍不到人，反倒把自己往那一丈五尺多长的狼筅上送。这兵器是竹子的，可前端是铁枪头，磨的锋利无比。扎上的，不是手穿脚洞，就是肠破肚烂。好几个倭寇就这么被挑死在一丈开外。

其他人见势不妙，不敢再乱跳乱纵，改为直接跑步冲锋。可是每队里两杆狼筅彼此配合，那上面满是枝杈，挥舞开了，难以靠前。狼筅手都是挑拣的力大之人，也不讲什么变化，只是将兵器在手中按着平日操练，从中平势、骑龙势、钩开势一直练到拗步退势。等这几招使完了没关系，再从头来一遍，他们也不心急，周而复始，反复使用。

那些真倭手中的刀虽然快，可是却也没那么容易砍断软枝。那些小枝被灌了桐油，也甚锋利，戳到面门上更是厉害。一时间，倭寇的精妙刀法根本发挥不出来，就在狼筅前面进进退退，急的哇哇怪叫。

就连耿少泉也没见过这种兵器。他是天台寺真传，武举出身，虽然带兵无方，但是手头上还是颇有些真本事。若是单打独斗，这些浙兵里能赢他的不多。不过此刻，他手中单刀挥舞，如同一片刀山相仿，却根本砍不到人，反倒是身上的红夷甲被狼筅上的铁头反复刺中，已经出现了破损。好不容易他使了个地趟功夫，从狼筅下面钻过去，想要把持旗指挥的军官砍死，不料面前的短兵手只把盾牌举起挡他的刀，而同时又有四杆长枪递出来攒刺，那枪又是白蜡杆子做的枪身，自己的刀虽然利，也难以削动。只得左右拨打。待等好不容易抢进中门，又有两柄镗耙刺出来。那兵器既能拍砸，又能锁兵器，正是他这刀的克星。而且这玩意分量沉重，还不怕倭刀削砍。耿少泉接了几招，那些刀盾兵已经上前援护。他见对方这阵势，十一人相互配合，如此了得。自己虽然冲进阵来，手下却被隔在外面，根本讨不了便宜，再斗下去就要吃亏，只得接架撤退。

好在他武艺高强，一进一出，倒是未折性命，只是身上那件板甲被连刺带扎，已是千疮百孔，而随同他冲阵的几个亲兵则都已阵亡。再看其余各路兵马，也都在鸳鸯阵截击下死伤惨重。就算拼出死伤突破了狼筅的截击，也难以击穿鸳鸯阵的联防，不由气的暴跳如雷。

这一阵厮杀，浙兵也有几人伤亡。但是伤亡者都不叫喊。阵列里一人受伤，自有本队的夫子来，将其搀扶着退下去，由队长暂时拿过他的兵器，接替一阵。若是有第二人受伤，则由后方一队上前来增援。把这边整队换下，再从其他队里选人补齐阵兵。有战死者，也是由本队夫子背着死尸退走，可谓有条不紊。

前方始终有四个鸳鸯阵拦住乱军，后方的，或修整，或补齐，但整个作战修整，都是悄无声息。耿少泉不禁心里发寒，这样撕杀中一声不吭的部队，自己还从没见过，这些人到底是人，还是傀儡？