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第四百一十七章左使口供

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除此之外,严鸿还组织修复城池、整编卫所兵。当然,这些事儿他只要点个头,自有下面人去看。真正的重心,还是在白莲教徒和被拿下贪官们的审讯。

对王玄的审问倒是简单。之前的几番动刑下,已经彻底摧毁了他的心理防线。再加上闻说城外的数万白莲教军连同蒙古铁骑都已经被全部歼灭,王玄再也没有任何精神敢和严鸿对抗,就老老实实将他所知的一切,全部招供。其中的内幕流程,也让严鸿不禁感慨。

这王玄原本是个普通佃户,安心耕种。山东武风盛行,他也就跟着学了些防身拳脚,却也算不上如何高明。后来某天夜晚,发现有个夜行人倒在自己家门外,身带重伤。王玄出于好心收留,结果那人却是油尽灯枯,回天乏术。死前,自陈乃白莲奉圣左使萧佛童,留下诸般信物,还有地图等等,指定王玄为下一任白莲左使,又教他如何与教中之人联络方法,之后撒手人寰。

山东属于白莲教的重灾区,百姓中信教者多,而地方官又懒得去管,导致其能够扎根发芽茁壮成长。只是平时白莲教徒一不抗捐二不抗税,两下乐得相安无事,左右不过是有百姓烧香传教,闹不出太大的动静来。

王玄在这种环境下生长,对于白莲的抵触心理并不十分强,因此对于萧佛童的嘱托,他没意识到危险,相反认为这是个翻身的机会。自己是个穷鬼佃户,骤然成了白莲教里举足轻重的大佬,还有一笔据说数目庞大到他无法想象的财富,等着自己去挖掘。他几乎忍不住当即就要下跪,磕头拜谢无生老母大恩大德了。

只是那宝藏当年被封在鲁南、直北一带的深山里的,距离王玄所住的村庄,两者离着不小距离。王玄虽然不聪明,但也没傻到家,他知道凭借自己的财力、人力。根本就无力挖掘这批宝藏,更别说运回来。

因此,他是按照萧佛童临死前的吩咐,联络到了两位白莲教前辈长老,柳成荫和齐远山。这两位长老本来已经是半归隐状态,但听说圣教总坛遇袭,几乎全灭,此时出来传承香火,重振乾坤却是义不容辞的责任,当下便自动出马。既做王玄的保镖又当他的导师。先是带他去把宝藏运出。后又把当年的雇主杀个干净。免得日后被查出什么首尾。

要说白莲教这些财富,也非一时一地的积攒。自摩尼教传入中国,是为明教。明教教众生活简朴,财用节俭。又踊跃捐献,因此教中财富,颇为可观。宋时方腊起义,席卷江南膏腴之地,抗捐夺库,更是收罗巨量财产,其中虽然很大一部分在帮源洞中被官兵劫走,然留存于外的,依然不少。元末明教与白莲教合流起事。这部分财产对于起兵作用甚大。

而明初明教为白莲教所并,财宝即为白莲教掌握。以江南沈家为代表的一批富商遭朱元璋迫害,其子弟秘密与白莲教联系,又投献了富可敌国的金宝。再加上禁海之后,部分海商、海盗亦与白莲教相往来。因而积攒下了这如山如海的金银,其埋葬地点,唯有教中有数高层知晓,一世之中通计不到十人,以至于赵全一系,因为全是低层,虽知有这财宝,却不知地点。如今,这大笔钱财,都进了王玄的库房。

之后这两位长老更是教导王玄武艺,并为他出谋划策,使其仿佛基督山一般的人物,迅速蹿红,成为山东的活财神。当然,白莲教这一支普遍智商都不是特别高,二位长老虽然江湖经验丰富,大方面的格局其实还是有所欠缺,这且不表。

对王玄来说,若是如此一直安生过下去,也不失为一个天上掉金砖的好结局。奈何白莲教天生就不是什么安分守己的存在,成天只想着造反。柳、齐二老更是与关外的蒙古人有着联系往来。王玄就算想自个靠这笔财富做个富家翁,二位长老如何容得他?

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