小潋压抑住想马上见到赵先生的急切，装作漫不经心的、沿着宅子中的树荫，往赵先生住的跨院走。赵先生住的跨院，是这所大宅子里最偏僻、最安静的所在，甚至比张氏住的后院都要偏僻、安静很多。而这些，都是赵先生最想要的环境特点。

就在小潋低着头往赵先生的院子走时，忽然听到一个老妇人喊他：“小潋，大热天的不在屋里睡午觉，上哪里去啊？”。

小潋吃了一惊，赶忙抬头一，不是别人，正是奶奶张氏，还有那个尼姑庵的庵主，她们两人正坐在不远处的一个亭子里，在乘凉吃西瓜。

小潋不得不硬着头皮走了过去，给张氏请了安：“别光给我施礼啊，还有旁边的庵主呢”。

于是小潋也只好也给那个庵主深施一礼。

“哈哈，这是你孙子吧，长得挺英俊啊，这应该是你们家长的最好的男人了吧”，庵主轻浮的调笑着，张氏听完后，也不禁咯咯的陪着笑起来。

说实话，不知为什么，小潋总是觉得，这个上去只有三十多岁的庵主，总是能让他心跳加速，尤其是她那体态，那一举一动，一颦一笑，总让小潋忍不住想多几眼。虽然小潋在理智上一再告诉自己，这个庵主可不是啥好东西，应该是最会迷惑男人的那种，但在感性上，小潋还是忍不住对这个风骚的庵主，产生难以抑制的好感，甚至可以说有某种迷恋，在前几天的春梦中，竟然还梦见了这个风韵无穷的庵主，在梦中和自己行好事。小潋醒来后很自责。

另外，他怎么也无法相信，这个庵主竟然会和自己的奶奶年龄差不多，是一个七十多岁的老太太！难道她会长生不老、永驻青春之术？

忽然，小潋又听那个庵主娇笑着说：“姐姐，可否舍得把你这个宝贝孙子送给我练男女双修之术呢？”

张氏边咯咯的笑着说：“哈，妹妹要的男女双修的男人，恐怕不是我孙子这种吧，再说他还太小，妹妹身上海螺脉的修炼，恐怕最需要梁朝太子萧统的三儿子那样的男人吧”。

说完后，两人又咯咯的笑了起来。

小潋读过很多史书，他当然知道奶奶说的那个萧统的三儿子，根据《周书》记载，南北朝时萧统的三儿子可算是个怪人——对女人的气味特别讨厌，史书上记载说这个萧统的三儿子“又不好声色，尤恶见妇人，虽相去数步，遥闻其臭。经御妇人之衣，不复更着”，这个人一般不愿意见到女人，因为他遇到女人时，离很远就能闻见女人身上散发的某种气味，一种他非常不喜欢的气味。在小潋来，这不过是种特殊的洁癖。

小潋在脑中快速的思考着：原来这个庵主，之所以能永葆青春，可能和她练男女双修有关，但为什么非要找有洁癖的男人呢？有洁癖的男人难道有什么特殊之处。

他忽然有想到历史上，另外一个有严重洁癖的人——倪云林。

倪云林生于无锡，其祖父是大地主，富甲一方，赀雄乡里。父亲早丧，长兄是当时道教的上层人物。在元代，道教的地位很高，有种种特权，既无劳役租税之苦，又无官场倾轧之累，其上层人物还有额外的生财之道。倪云林从小得到长兄的抚养照顾，因此生活极为舒适，这也养成了他不同寻常的生活态度——清高孤傲，极好清洁，不问政治，浸习于诗画之中。

爱好干净并没有错，但是如果像倪云林这样嗜洁到矫情，难免为洁癖所累。

倪云林家中有个清秘阁，是其藏书室，一般人绝不让进。据史料记载，倪云林的文房四宝有专人照顾，每天都要清洗好几遍，就连书房门前的两颗梧桐树都有专门的佣人负责清洗。不过由于洗得太勤快，这两颗树竟然夭折了。

有一次倪的母亲病了，他求江湖上的某位“仙翁”为母病，仙翁要求上清秘阁，倪是孝子，只好同意。在清秘阁，仙翁乱翻一气，到处吐痰。为此，倪终生不再进清秘阁。

倪云林的洁癖也让朋友哭笑不得。明人王锜在《寓圃杂记》中写道，倪云林晚年客居在富人徐氏家中，爱七宝泉水，徐氏命人日汲两担，“前桶以饮，后桶以濯”。这里的前后之分，不难揣知其中暗藏的情由——担子前面那桶水用来煎茶，后面那桶水洗脚，只因他害怕担水仆人的屁气弄脏了后面那桶水。