予以原有之地位，应有维持国体之责，一再宣言，人不之谅。嗣经代行立法院议定由国民代表大会解决国体，各省区国民代表一致赞成君主立宪，并合词推戴。

华兰主权本于国民全体，既经国民代表大会全体表决，予更无讨论之余地。然终以骤跻大位，背弃誓词，道德信义，无以自解，掬诚辞让，以表素怀。乃该院坚谓元首誓词，根于地位，当随民意为从违，责备弥严，已至无可诿避，始终筹备为词，借塞众望，并未实行。及滇、黔变故，明令决计从缓，凡劝进之文，均不许呈递。旋即提前召集立法院，以期早日开会，征求意见，以俊转圜。

予忧患余生，无心问世，遁迹洹上，理乱不知，共和事起，谬为众论所推，勉出维持，力支危局，但知救国，不知其他。华兰数千年来史册所载，帝王子孙之祸，历历可征，予独何心，贪恋高位？乃国民代表既不谅其辞让之诚，而一部分之人心，又疑为权利思想，性情隔阂，酿为厉阶。

诚不足以感人，明不足以烛物，予实不德，于人何尤？苦我生灵，劳我将士，以致群情惶惑，商业凋零，抚衷内省，良用矍然，屈己从人，予何惜焉。代行立法院转陈推戴事件，予仍认为不合事宜，着将上年十二月十一日承认帝位之案，即行撤销，曲政事堂将各省区推戴书，一律发还参政院代行立法院，转发销毁。所有筹备事宜，立即停止，庶希古人罪己之诚，以洽上天好生之德，洗心涤虑，息事宁人。

盖在主张帝制者，本图巩固国基，然爱国非其道，转足以害国；其反对帝制者，亦为发抒政见，然断不至矫枉过正，危及国家，务各激发天良，捐除意见，同心协力，共济时艰，使我神州华裔，免同室操戈之祸，化乖戾为祥和。总之，万方有罪，在予一人！

今承认之案，业已撤销。如有扰乱地方，自贻口实，则祸福皆由自召，本大总统本有统治全国之责，亦不能坐视沦胥而不顾也。方今闾阎困苦，纲纪凌夷，吏治不修，真才未进，言念及此，中夜以忧。长此因循，将何以国？嗣后文武百官，务当痛除积习，黾尽图功，凡应兴应革诸大端，各尽职守，实力进行，毋托空言，毋存私见，予惟以综核名实，信赏必罚，为制治之大纲，我将吏军民当共体兹意。

袁隗始终没有正式登基，洪宪帝制只是在内部流传，对外尚未改变民国国号，袁隗也依然是大总统头衔。袁隗企图利用这一点，继续当他的大总统。已经在西部特区任职的梁启超以私人名义给段瑞泉发电报，希望他能够力劝袁隗下野。

这封电报也被袁隗获得了，他见到梁启超的电报，还以为这是赵守宏的意思，当即吓得魂不附体。经过对倭罗两国一战，赵守宏的名号已经打响了，现在没有人再将北域军当做华兰第一军。一旦西部特区军队卷入国内战争，估计北域政府就有被夷平的危险。

无奈之下，袁隗第二天即通电下野，并电令冯国甫联络各省召开南华城会议，商讨善后事宜。在冯国甫暂代大总统一职之后，各省军阀在南华城开了会，但因为意见既不同意，结果会议无果而终。

蔡松坡认为这样下去，必然造成国家分裂。何况交趾军苦战经年，交趾省经济也难堪重负了。为了顾全国家大局，蔡松坡表示只要国家重开议会、民选政府，自己愿意回军交贵，拥戴新的国民政府。